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欒川災后醞釀新的崛起

馬惠娣

（2010年9月22日）

河南，欒川，2010年7月24日一場(chǎng)百年不遇的洪水，造成湯營(yíng)大橋整體坍塌，致多人傷亡；大水也摧毀了河谷兩側的房屋、公路。一時(shí)間這里成為中國新聞的焦點(diǎn)。欒川，出名了——以這種方式頗讓人尷尬與無(wú)奈。

九月上旬，我到這里時(shí)，一切都歸于了平靜。

欒川深藏于豫西南，從洛陽(yáng)出發(fā)途徑嵩縣很快就進(jìn)入峽谷入口，蜿蜒通向欒川縣城。峽谷兩側青山碧碧、云霧縈繞，猶如一幅巨大的中國水墨畫(huà)，其大氣磅礴、巍峨壯觀(guān)。地下伊河流水潺潺，繞過(guò)一個(gè)山巒又一個(gè)山巒：狹窄處它歡快地奔跑著(zhù)；開(kāi)闊處水面卻平緩如鏡。看到這樣的景致,讓人怎么也想不到它發(fā)怒的樣子。

正在新農村建設中的農民住宅，大多采用了白色墻體，紅色屋頂的色彩設計，房舍依山勢而建，掩映在青山碧水中。白墻紅頂為群山陡增了俏麗與嫵媚。

進(jìn)入欒川境內，路旁生長(cháng)著(zhù)翠柏，與紫薔薇間隔而植，一眼望不到邊；那恣意怒放著(zhù)的粉色花朵的紫薔薇，為萬(wàn)樹(shù)叢中點(diǎn)綴了色彩。行走在這條路上，視覺(jué)上很是享受。不知當年誰(shuí)設計了欒川公路兩旁的景致，我的內心充滿(mǎn)著(zhù)感激。

若不是看到處處殘留的斷橋、塌方、落石等自然災害跡象，誰(shuí)能想到幾十天前，這里竟曾遭遇了一場(chǎng)特大的水害。

陪同我的張副縣長(cháng)告訴我：欒川，地處豫西山區，北有熊耳山，南有伏牛山，中部有熊耳山分支遏遇嶺，三條山脈縱貫全境，將全縣分割為南北兩大溝川。地勢西南高而東北低，地貌起伏跌宕，形成中山、低山和河谷三種類(lèi)型，為典型的峽谷地帶。縣境內有分屬黃河水系（伊河、小河、明白河）和長(cháng)江水系（育河）的四條主要河流。基本地貌為“四河三山兩道川，九山半水半分田”。全縣總面積2477平方公里，轄7鎮8鄉，209個(gè)行政村，4個(gè)居委會(huì )，1987個(gè)村民組，總人口近32萬(wàn)。

這里，冬無(wú)嚴寒，夏無(wú)酷暑。特殊的地理位置，優(yōu)越的生態(tài)、水文、氣候環(huán)境和人文資源構成了豐富多彩的自然與人文景觀(guān)。全縣目前擁有雞冠洞、老君山、龍峪灣、重渡溝、養子溝、伏牛山滑雪度假園六個(gè)國家AAAA級旅游景區，是全國首批17個(gè)“中國旅游強縣”之一。2009年，全縣累計接待游客558萬(wàn)人次，實(shí)現旅游總收入20億元。僅2010年上半年就光臨游客327萬(wàn)人次，收入11.77億元。每年都吸引著(zhù)數百萬(wàn)周邊省市的人前來(lái)觀(guān)光度假、休閑養生、運動(dòng)探險。欒川旅游的迅速發(fā)展被稱(chēng)為“欒川模式”。

“欒川模式”，引起了我的興趣，我便向張副縣長(cháng)討教。張副縣長(cháng)說(shuō)：近些年隨著(zhù)欒川鉬礦的發(fā)展，帶動(dòng)了地方經(jīng)濟。難能可貴地是，靠開(kāi)發(fā)礦產(chǎn)先期致富的企業(yè)家，紛紛慷慨回報家鄉。“旅游興縣”便是許多企業(yè)家們的壯舉。張副縣長(cháng)特別說(shuō)，欒川人厚道、質(zhì)樸，土生土長(cháng)在這里的企業(yè)家們不是花大錢(qián)到大城市購房、置業(yè)，而是開(kāi)發(fā)了大批景點(diǎn)、景區。旅游業(yè)振興了當地經(jīng)濟，也為缺少土地的農家開(kāi)辟了就業(yè)、創(chuàng )業(yè)的新途徑。現在，這里的青壯年很少外出打工，因為這里有他們創(chuàng )業(yè)的天地。人們譽(yù)此為“欒川模式”。

在“欒川模式”的帶動(dòng)下，旅游業(yè)一路高開(kāi)高走，這些年拓展的景區、景點(diǎn)既依傍了自然，也與自然融洽相處，是豫西地區十分有特色的旅游帶。

龍峪灣國家森林公園，是八百里伏牛山的核心區域，屬公益林區。多年來(lái)整個(gè)林區得到了嚴格的保護。這里群山逶迤、峽谷蜿蜒、山道險峻、林木碧翠，沿途溪水、泉水汩汩流淌，歡快地在山澗中奔騰，匯成了谷底河道內湍急的水流。山頂有二十世紀七十年代從日本引進(jìn)的針葉林，如今都長(cháng)成了參天大樹(shù)，這里釋放的負氧離子是城市綠地中的千倍。難怪鄭州人愿意駕車(chē)四小時(shí)來(lái)這里，為的就是吸納這有錢(qián)難買(mǎi)的“原生態(tài)負氧離子”。人們不由自主并貪婪地呼吸著(zhù)。據說(shuō)，深秋時(shí)節，漫山遍野的紅葉，處處“層林盡染”，可謂“霜葉紅于二月花”。每年都會(huì )吸引眾多的游客前來(lái)觀(guān)賞或健身探險。

重渡溝風(fēng)景區，處處可見(jiàn)百年古樹(shù)；而生長(cháng)在南方的翠竹，在這里也是漫山遍野、郁郁蔥蔥；充沛的溪水順山勢而下，嘩啦啦地做響，與婆娑的竹葉聲交織出美妙的音樂(lè )。來(lái)這里的游客說(shuō)：竹林掩映“農家樂(lè )”，枕溪入眠美夢(mèng)長(cháng)。難怪來(lái)了的人不愿走，走了的人還再來(lái)。據說(shuō)，臨近省市的許多游客，尤其是老年人在這里住下往往就是一、二個(gè)月。

老君山是伏牛山的主峰，相傳道家始祖老子歸隱于此而得名。山中的老君廟、靈官殿，道德府等廟宇一直是信眾們的拜謁之地，也是老子三寶：“一曰慈、二曰儉、三曰不敢為天下先”的福佑地，更是滋養欒川人“道法自然、天人合一”的價(jià)值來(lái)源處。那天我與張副縣長(cháng)乘纜車(chē)登上1821米高處，拾階而上還有300余米即到頂峰，途中雨勢漸大，不得不往回返。煙雨籠罩中的老君山雖不及清風(fēng)朗日中看得遠透，卻給這巍峨的大山披上了一層神秘的面紗，讓人置身其中欲仙欲醉。

雞冠洞，以獨特的北方溶巖洞穴而聞名，整個(gè)洞穴內上下落差約180米，錯落有致地將太古代、元古代、古生代、中生代和新生代五個(gè)地質(zhì)時(shí)期的巖石地層清晰地展示在世人面前。人稱(chēng)這里是“步移景換千般秀，峰回路轉一洞幽”。此乃是天公留下的曠世之作。

我跟隨張副縣長(cháng)看了一處又一處的“農家樂(lè )”，幾個(gè)大景區附近都具有了規模。經(jīng)營(yíng)“農家樂(lè )”的人們基本都是本地人。“農家樂(lè )”改變著(zhù)舊農村，因而，不斷地吸引著(zhù)在外就學(xué)的莘莘學(xué)子返回家鄉經(jīng)營(yíng)、創(chuàng )業(yè)。一個(gè)從河南某大學(xué)畢業(yè)回來(lái)的小伙子告訴我們，所學(xué)的知識都派上了用場(chǎng)，幾年經(jīng)營(yíng)下來(lái)手頭已賺了些許錢(qián)，他還準備再去讀MBA，以利于未來(lái)把事業(yè)做大做強。

在這里吃了幾頓“農家樂(lè )”，真是大碗酒、大盤(pán)肉……，人們的實(shí)誠、憨厚是這里的一道風(fēng)景。許多外地人這樣說(shuō)。

“農民就業(yè)新模式”、“農村城市化新模式”、“共同富裕新模式”正悄然在這里發(fā)生著(zhù)，也正豐富著(zhù)原有的“欒川模式”。

張副縣長(cháng),名志民，畢業(yè)于陜西師范大學(xué)，在那里獲得了人文地理專(zhuān)業(yè)博士學(xué)位，曾當過(guò)教師，也做了幾年的政策研究, 前年考取了國家公務(wù)員。看上去，仍是一介書(shū)生，書(shū)卷氣未脫，談吐謙和而親切，“學(xué)者式的深究”透露出他的“規則”尚未變。雖為年少俊才，卻穩重慎行，善于傾聽(tīng)，善于聽(tīng)取不同意見(jiàn)。

他說(shuō)：欒川有著(zhù)很好的旅游資源與建設基礎，這得益于前幾屆領(lǐng)導班子在此做出的貢獻。因此，作為繼任者倍感沉甸甸的責任。“無(wú)疑，7.24大水摧毀了相當多的基礎設施，給日后的重建工作帶來(lái)非常多的困難”，他說(shuō)。大水過(guò)后，他走訪(fǎng)了境內的主要景點(diǎn)，目的是提振大家，鼓勵互幫自救。這個(gè)時(shí)候領(lǐng)導要起主心骨作用。下一步，欒川旅游要做“浴火鳳凰”，帶著(zhù)新的美麗、新的祝福迎接各路游客的到來(lái)。于光遠先生說(shuō)，“旅游是文化性很強的經(jīng)濟工作，又是經(jīng)濟性很強的文化事業(yè)。”這對我們的啟發(fā)很大。用文化帶動(dòng)欒川未來(lái)旅游業(yè)的發(fā)展，讓“欒川模式”走得更遠，文化底蘊更堅實(shí)，是我們新崛起的目標。

那個(gè)晚上，他向我描述著(zhù)他心中的那個(gè)藍圖……其中有熱情、有自信，亦有冷靜、有困惑。看得出當官難，想當好官更是難上加難。正說(shuō)話(huà)間電話(huà)鈴聲響起，喃喃細語(yǔ)中聽(tīng)得出是妻子的慰問(wèn)電。關(guān)閉電話(huà)，他告訴我，妻子與他同讀博士，現執教于洛陽(yáng)某大學(xué)。30幾歲的人剛得嬌兒，相互的思念與惦記可想而知。

我問(wèn)他：“家庭與事業(yè)如何兼得？”他說(shuō)，歷來(lái)難兩全。目前之于我大家勝過(guò)小家，我要對32萬(wàn)人做事情，這一點(diǎn)絲毫不能馬虎。難得我的妻子理解我。我又問(wèn)他，“教書(shū)與當官，這兩份職業(yè)最大的不同是什么？”他說(shuō)，“教書(shū)育人自我調控的空間大；當官體味到責任重于泰山”。“它們的共性是什么”，我問(wèn)。他答：“事實(shí)上，所有的知識都殊途同歸，所有的行為都應有道德律。”我問(wèn)：“它們的特性體現在哪里？”他說(shuō)：“教書(shū)體現在學(xué)識上，當官體現在勤政愛(ài)民上”。

我臨走的那天，他要參與主持在老君山召開(kāi)的“道家思想國際研討會(huì )”，還在籌備中秋節的文藝演出。大事小情讓他忙得不亦樂(lè )乎。

目前，國家正通過(guò)擇優(yōu)機制，將一批德才兼備的青年才俊充實(shí)到各級領(lǐng)導崗位上。張副縣長(cháng)是他們中的一員，亦濃縮了這個(gè)群體的身影。祝愿他們?yōu)榧覈�盡職盡責，為黎民百姓盡力盡心。早日成為“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的國家棟梁之才。